Ang mga kwento ng codependency ay medyo bihira. Bukod sa kakaibang self-help na libro, ang kwento ng codependent ay hindi gaanong nakikibahagi sa mga maskulado, maasik na kwento ng mga adik mismo. At, kasama ang mga kapansin-pansing eksepsiyon ng mga kababaihan tulad nina Carrie Fisher at Mary Karr, ang tanyag na kultural na adik ay kadalasang lalaki (para masabi ang kanilang kaputian): Thomas De Quincey, John Cheever, Denis Johnson, David Carr.
Ang hindi gaanong kaakit-akit na papel ng codependent, na nakaupo sa kalawangin na sidecar na nakakabit sa death-driven na motorbike ng pagkagumon, ay kadalasang itinatalaga sa mga babae. Ang Codependency ay kanta ng babae, isinulat ni Nina Renata Aron sa kanyang bagong memoir Magandang Umaga, Tagasira ng mga Kaluluwa ng Lalaki . Ang mga tunog nito, isinulat niya, ay ang mga abala at pag-aayos ng tahimik na pagkontrol. Ang pagsinghot at pag-ungol ng matagal na nakaligtaan, ang caterwaul ng mga brokenhearted.
Napakaganda ng libro ni Aron. Dumating ako dito bilang isang mambabasa na may malawak na karanasan sa pagkagumon at codependency; ang pagbabasa nito ay parang unang higop ng tubig pagkatapos ng 20 milyang pagtakbo sa init. Si Aron ay hindi lamang isang dalubhasa sa metapora ngunit isa ring makikinang na mananaliksik na nagtitirintas sa kwento ng isang romantikong buhay na nawala sa pagkakadepende sa iba't ibang mga teksto, kabilang ang Erich Fromm's Ang Sining ng Pagmamahal at Anna Karenina .
Ang 'Temporary' ay naglalagay ng isang buong bagong pag-ikot sa millennial na aba
sentro ng ontario para sa rehabilitasyon at pangangalagang pangkalusugan
Inilarawan ni Aron ang tatlong uri ng mga adik: ang mga, tulad ng kanyang kasintahan, si K, na ang pagkagumon ay pumipigil sa kanila na mamuhay ng normal na pang-adulto; ang mga addiction ay isang bukas na lihim tulad ng isang pervert sa simbahan; at sa wakas, ang mga hindi alam ng addiction. Sa loob ng mahabang panahon, nahulog ako sa huling kategorya. Sa loob ng ilang linggo o buwan nang sabay-sabay, umiinom ako ng lahat ng uri ng droga — sa kabutihang-palad ay hindi ko nagustuhan ang heroin ni K — at umasa ako sa benzodiazepines at marijuana upang maibsan ako sa mga panahon sa pagitan. Ang akin ay hindi ang brutal, panlalaking kuwento ng isang ilong-dive sa netherworlds ng addiction. Gaya ni Aron, nagdrugs ako o nalasing tapos nagising kinabukasan para ipagpatuloy ang buhay ko.
Malungkot na isinulat ni Aron ang paggawa ng methadone (heroin ng pamahalaan) kasama si K at pagkatapos ay naghahatid ng isang birthday party para sa kanyang anak sa susunod na araw, nanginginig at nagsusuka sa kabuuan. Hindi ko na mabilang kung ilang beses akong nakipaglaban nang katulad, na nagpapakita sa pamilya o mga sosyal na kaganapan na nakabitin at pawisan sa pagkakasala. Hindi ako humingi ng tulong dahil hindi ako nag-nose-diving — hindi ko naisip na ang aking kuwento ay nagkakahalaga ng pagsasabi, o kahit na binibilang bilang isang kuwento sa lahat. Palaging may ibang tao na tila higit na nagdurusa kaysa sa akin: ang mga lalaking kaibigan at magkasintahan na mas nakipag-party, na inaalala ko ay may mga problema sa pag-abuso sa droga ngunit ang pag-abuso sa droga ay tinulungan ko at sinang-ayunan ko. Kahit na sa gitna ng sarili kong pagkagumon, palagi akong sumasagot sa mga natarantang text at nagbibigay ng payo sa pakikipagrelasyon at nag-aayos ng mga nasirang silid at sabik na naghihintay ng mga ulat ng kagalingan. Tulad ni Aron, ako ay isang codependent, gumagawa ng mga gawain ng kababaihan para sa mga lalaking adik sa paligid ko.
Ang Kwento ng Advertisement ay nagpapatuloy sa ibaba ng adMay kasabihan sa 12-step na mga programa na ang adik ay nabubuhay sa pagkabaliw. Nangangahulugan ito kung ano ang inaasahan mong ibig sabihin nito — na paulit-ulit niyang ginagawa ang parehong bagay sa kabila ng mga negatibong kahihinatnan na nagbabanta sa buhay. Binabalangkas ni K ang kanyang pagiging dependency sa heroin bilang isang etika ng punk nihilism — sa isang punto, iginiit niya na hindi siya mabubuhay ng matino sa isang mundo kung saan ang katawan ng isang 3-taong-gulang na Syrian na batang lalaki ay maaaring maligo sa isang Turkish beach. Ngunit nakita ni Aron ang nakalipas na ito, at kinikilala ang kawalang-saysay ng mga aksyon ni K at ng kanyang sarili. Gaano man kasira ang mundo - maging ito man ay sa pagbabago ng klima, electoral discord o covid-19 - ang lohika ng adik ay hindi pa rin nadaragdagan. Ang pagpilit na bumaril, suminghot, uminom o manigarilyo ng isang sangkap nang paulit-ulit at paulit-ulit na nagdududa sa kaluluwa, na nagreresulta sa adik na dispatcher ng isang solong, pagod na tungkulin — isang obligasyon na nakakatuwang isang libong gramo o onsa ang nakalipas ngunit hindi nakakatuwang wala na.
puting maeng da kratom capsules
Ang codependent, na nakatali sa nakakahumaling na pangangailangang magmahal, ay dapat na maging saksi sa brutalisasyon ng dalawang kaluluwa: ang kanyang minamahal at ang kanyang sarili. Ito marahil ang dahilan kung bakit kinuha ang pamagat ng aklat ni Aron mula sa Carry Nation, ang 19th-century temperance crusader na kumuha ng mga hatchets sa mga bar top at binati ang mga bartender bilang mga sumisira sa kaluluwa ng mga lalaki. Para kay Aron, ang pagkabaliw ng pagkagumon ni K ay nag-iwan ng hugis-tao na walang laman kung saan maaaring may magkasintahan, kasintahan at ama.
Kung ikaw ay naging isang adik o nagmahal ng isang adik, ang Good Morning, Destroyer of Men's Souls ay papasok sa iyong bloodstream at aabutan ang iyong isip sa pinakaseryosong paraan. Ngunit kahit na wala kang karanasan sa addiction o codependency, ang aklat na ito ay isang mahalagang basahin. Ipinapakita nito sa atin na ang mga adik ay higit pa sa mga istatistika, ang kanilang mga codependent ay higit pa sa pag-ungol, pag-ungol, at brokenhearted. Ang mga ito ay mga totoong tao, na ginawa ni Aron na may kapansin-pansing kumplikado at dinamismo. Sa aklat na ito, ang hindi gaanong kinakatawan at hindi pinapansin na mundo ng codependent ay lumalabas mula sa bargain basement ng self-help at shopworn homilies tungo sa larangan ng pag-ibig at pagkamuhi, pagsilang at kamatayan, dugo at ihi. Sa kaharian, sa madaling salita, ng pampanitikan.
saan makakabili ng tinnitus 911Ang Kwento ng Advertisement ay nagpapatuloy sa ibaba ng ad
Dito makikita natin na ang mga babae ay hindi lamang maaaring magministeryo sa mga adik kundi maging mga adik sa kanilang sarili, at na ang buong magulo, mapanganib, nakatali sa pag-ibig na pakikibaka ay mas karaniwan kaysa sa maaaring isipin ng isa. Mayroong digmaan ng attrisyon na isinagawa ng pagkagumon at pagkakadepende sa milyun-milyong mga kaluluwang Amerikano, at ang memoir ni Aron ay isang malakas na pagbawi.
Rebekah Frumkin , may-akda ng nobela Ang Comedown , ay isang propesor ng Ingles at malikhaing pagsulat sa Southern Illinois University.
MAGANDANG UMAGA, MANINIRA NG MGA KALULUWA NG LALAKI
Ni Nina Renata Aron
Korona. 304 pp.
Isang paalala sa aming mga mambabasaKami ay isang kalahok sa Amazon Services LLC Associates Program, isang affiliate na programa sa advertising na idinisenyo upang magbigay ng paraan para kumita kami ng mga bayarin sa pamamagitan ng pag-link sa Amazon.com at mga kaakibat na site.
ano ang pinakasikat na isport sa canada
