Ang Turn Right sa Machu Picchu, ni Mark Adams, ay isang libro sa paglalakbay tungkol sa makasaysayang lugar ng Peru.

Isang daang taon na ang nakalilipas sa buwang ito, ginawa ng isang batang lektor sa kasaysayan sa Yale University na nagngangalang Hiram Bingham kung ano ang ipinagdiriwang noong panahong iyon bilang isang makasaysayang, tunay na kabayanihan, umakyat sa Peruvian Andes sa kasukdulan kung saan, gaya ng inilalagay ni Mark Adams dito. ganap nakakatuwang libro , napadpad siya sa geometric na ningning ng Macchu Picchu . Pinarangalan noong panahong iyon bilang isa sa mga pinakadakilang explorer noong araw — ito ang araw, isipin mo, nina Peary at Scott at Amundsen — mula noon ay nawala na ang kanyang kinang nang husto, sa bahagi dahil kilala ang Machu Picchu sa loob ng maraming taon. sa maraming Peruvians bago ang kanyang pagtuklas at sa isang bahagi dahil sa mahigpit na pagtanggi ni Yale hanggang sa huling bahagi ng nakaraang taon na bumalik sa Peru ang daan-daang antiquities na kanyang dinala.

Naisip ni Adams, isang editor ng magazine sa New York, na ang binagong bersyon ng kuwento ni Bingham ay may mga gawa ng isang mahusay na kuwento: ang hero adventurer ay nalantad bilang kontrabida na pandaraya. Sa pag-aaral sa napakaraming papel ni Bingham sa Yale, napagtanto niya na ang Bingham ay isang mas kumplikado (at kawili-wili) na pigura kaysa sa iminungkahing binagong bersyon at na gusto niyang pumunta sa Peru at muling subaybayan ang mga hakbang ni Bingham: Ang paghahanap ni Bingham ay isang geographic na detektib na kuwento, isa na nagsimula bilang isang pangangaso para sa Lost City ng mga Inca ngunit lumago sa isang buong-ubos na pagtatangka upang malutas ang misteryo kung bakit ang isang kamangha-manghang granite na lungsod ay itinayo sa isang kamangha-manghang lokasyon: mataas sa isang liblib na tagaytay ng bundok, sa maulap na subtropikal na sona kung saan nakakatugon ang Andes sa Amazon. Limampung taon pagkatapos ng kamatayan ni Bingham, ang kaso ay muling binuksan. At ang mga pahiwatig ay nasa labas pa rin upang suriin ng sinumang may malalakas na paa at isang malaking bloke ng oras ng bakasyon.

Kaya't nagpunta si Adams sa Peru at nakipag-ugnayan kay John Leivers, isang Australian na nasa edad 50 na inirekomenda . . . bilang isa sa mga pinakamahusay na gabay sa South America. Dahil tiyak na si Adams ang unang umamin, hindi niya magagawa ang proyekto nang walang karanasang gabay. Bagama't ikinasal siya sa isang Peruvian at madalas na bumisita sa Lima, hindi siya kailanman nanghuli o nangingisda, hindi nagmamay-ari ng mountain bike at hindi maaaring magpaputok nang walang posporo kung uutusang gawin iyon nang nakatutok ang baril. Ang kanyang self-portrait ay nakakapreskong prangka:

Nakita mo na ba si Mr. Travel Guy? Siya ang taong naglalakad sa mga internasyonal na paliparan na nakadamit na parang lumilipad upang manghuli ng mga wildebeest — kamiseta na may dose-dosenang bulsa, pantalong tuyo na naka-zip sa shorts, floppy na sumbrero na may kurdon na hinihila nang mahigpit sa ilalim ng baba kung sakaling may humampas sa baba. lugar ng paghahabol ng bagahe. Ang lahat ng ito ay eksaktong naglalarawan kung ano ang aking suot. Sa pagitan ng aking microfiber bwana costume at ng mga bag ng kendi na patuloy na inilalagay sa akin ng [isang Peruvian], maaari sana akong maging trick-or-treating bilang si Hemingway.

Siya ay laro, gayunpaman, kaya umalis siya mula sa Cusco kasama si Leivers, na sinamahan din ng isang maalamat na tagamaneho ng mule ng Peru, isang maliit na kusinero, kalahating dosenang mules at ilang mga lalaki upang magmaneho sa kanila. Gaya ng binalangkas ni Leivers sa almusal, ang paglalakbay ay mukhang mapapamahalaan: Humigit-kumulang isang daang milya ng paglalakad, sa pamamagitan ng aking magaspang na mga kalkulasyon. Mula sa tunog ng inilarawan ni John, pupunta kami sa hilaga, tatawid sa kabundukan, papasa pakaliwa patungo sa gubat, pagkatapos ay babalik kami sa Cusco. Para sa malaking pagtatapos, ang kailangan lang naming gawin ay sundan ang ilog at kumanan sa Machu Picchu. Ang huling bahaging ito ay parang isang kaaya-ayang paglalakad sa hapon, isang bagay na pumatay ng ilang oras at nakakapagbigay ng gana sa hapunan.

Ito ay naging, hindi na kailangang sabihin, na mas mahirap kaysa doon, dahil sa pisikal na hirap sa paglalakad — hiking at pag-akyat ay higit na katulad nito — sa ilan sa pinakamagagandang ngunit masungit na lupain sa mundo, at dahil, tulad ng hindi mabilang iba pa bago sa kanya, sinisikap ni Adams na lutasin ang hindi kapani-paniwalang kumplikadong gusot na kasaysayan ng Inca. Imposibleng ihiwalay ang katotohanan mula sa fiction sa kasaysayan ng Inca, ang isinulat niya, dahil halos lahat ng mga mapagkukunang magagamit ay mga salaysay ng Espanyol ng mga kuwento na sinuri na ng mga emperador ng Inca upang i-highlight ang kanilang sariling mga kabayanihan na tungkulin. Isipin ang isang kasaysayan ng modernong Iraq, na isinulat ni Dick Cheney at batay sa mga awtorisadong talambuhay ni Saddam Hussein na inilathala sa Arabic, at makakakuha ka ng ilang ideya sa problemang kinakaharap ng mga istoryador.

Hindi lamang mahirap tukuyin ang kasaysayan ng Inca, ngunit ang Machu Picchu mismo ay isang pangmatagalang misteryo. Walang sinuman ang makapagsasabi nang may kumpiyansa kung bakit ang pambihirang kumplikado ng mga gusaling bato ay itinayo sa unang lugar, isinulat ni Adams. Ito ba ay isang kuta? Isang templo ng araw? Isang talagang detalyadong kamalig? Isang espirituwal na portal sa ikaapat na dimensyon, na itinayo ng mga extraterrestrial na stonemason? Tanging si Bingham lamang — organisado at may tiwala sa sarili hanggang sa ika-1 degree — ang kumpiyansa na nasa kanya ang sagot: sigurado siyang natagpuan niya ang maalamat Vilcabamba , tanyag bilang Lost City of the Inca, isang teorya na ibinasura ng mga modernong eksperto sa Machu Picchu bilang katawa-tawa.

Si Leivers ay may sariling teorya. Naniniwala siya na ang mga site ng Inca tulad ng Choquequirao at Machu Picchu ay hindi gaanong magkahiwalay na entidad bilang mga bahagi ng isang malawak na network ng Inca, tulad ng mga organo at sisidlan, ang sistema ng sirkulasyon sa isang . . . napakalaking buhay na katawan na sumasaklaw sa libu-libong milya kuwadrado. Naniniwala ang iba na itinayo ito bilang libingan ng dakilang emperador ng Inca na si Pachacutec, o bilang (sa kamakailang mga salita ng dalawang iskolar) isa lamang sa [isang] bilang ng mga personal na ari-arian na itinayo ng isang hari ng Inca sa malayong kanayunan, o bilang , kasama ang Inca Trail , isang ruta ng peregrinasyon. Ibinigay ni Adams ang lahat ng mga teoryang ito ng kanilang sandali, ngunit sa wakas ay napagpasyahan na ang Machu Picchu ay palaging magiging isang misteryo. Na, siyempre, bahagi ng pang-akit nito.

Sa daan patungo sa paghatol na ito, dumaan si Adams sa maraming pambihirang lugar, lahat ng mga ito ay kamangha-manghang ngunit maputla kung ihahambing sa Machu Picchu. Mayroon siyang ilang mga pakikipagsapalaran at isang o dalawang takot, at nakakakuha siya ng mas malalim na pagsasawsaw sa buhay at kultura ng Peru kaysa sa dati niyang nalantad sa Lima. Ang Peru ay isang kahanga-hangang lugar, nagsusulat siya. Ito rin ay kahanga-hangang kakaiba. Binanggit niya ang kakaibang pag-uugali ng mga kriminal nito, na ang ilan sa kanila ay humawak ng mataas na elective office, at sa wakas ay nagpasya: Posible na ang lahat ng kabaliwan na ito ay heograpiya lamang bilang tadhana. Ang mga hangganan ng Peru ay naglalaman ng ilan sa mga pinaka-iba't ibang topograpiya at klima sa mundo. Sinusukat sa square miles, ang bansa ay hindi masyadong malaki. Sa isang globo, ito ay mukhang isang namamaga na California. Gayunpaman, sa loob ng espasyong iyon, ay dalawampu't libong talampakan ang mga taluktok, ang pinakamalalim na kanyon sa mundo (dalawang beses na kasing lalim ng Grand Canyon), hindi naka-mapa na gubat ng Amazon at ang pinakatuyong disyerto sa mundo. . . . Kinakalkula ng mga siyentipiko na mayroong tatlumpu't apat na uri ng mga climatic zone sa balat ng lupa. Peru ay may dalawampu sa kanila.

Ang Peru ay mayroon ding la hora peruana, Peruvian Time. Ang sinumang nakagawa na ng appointment sa isang Peruvian tubero o serbisyo sa paghahatid ay alam ang lahat tungkol dito: Ito ang code, na hindi matukoy ng mga North American, kung saan tinutukoy ng mga Peruvian ang pinakabagong posibleng sandali na katanggap-tanggap na dumating para sa isang appointment. Ang pahayag na 'Babalik ako' ay maaaring iyon lang ang ibig sabihin, o maaari itong mangahulugan na ang tagapagsalita ay malapit nang umalis sa pamamagitan ng steamship papuntang Cairo. . . . Sa isang pagtatantya, ang bawat Peruvian ay nahuhuli ng 107 oras bawat taon, isang bilang na nakakagulat lamang dahil tila napakababa nito. Ang kaibigan kong si Esteban, isang negosyanteng sinanay ng Ivy League na naninirahan sa Lima, ay kailangang magsinungaling sa kanyang ina upang maihatid siya sa kanyang kasal sa tamang oras. Sinabi niya sa kanya na ang seremonya ay nagsimula sa tanghali nang ito ay aktwal na nagsimula sa 4 p.m. Dumating siya sa alas-sampung minuto sa alas-kwatro, namumula ang mukha at namumutla.

Jonathan Yardley ay ang may-akda ng bagong publish Ikalawang Pagbasa: Mga Kapansin-pansin at Napabayaang Aklat na Muling Binibisita . Ang mga nilalaman ay unang tumakbo bilang isang serye ng mga sanaysay saLivingmax.